佛家有一妙语：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”
此话所言，是人生的三重境界。人生之初，初心纯洁无暇，眼见了便是世界真实面貌。慢慢地，生活的浮沉让我们变得多愁善感，见到山会叹息，见到水会感伤。
可“世事一场大梦，人生几度秋凉”，我们终归会找回自己最初的本真。
人本是人，不必刻意做人；世本是世，无须精心处世。
看山是山，看水是水
久在城市中生活，总有一两个瞬间，想离群索居，变成一头小鹿，窜进山林间撒野。
明末清初就有个叫李渔的奇人。他说尘世喧嚣、浮名寸禄就像铄人的暑气，让人迷失，疲惫身心。于是他隐居深山老林，不应酬世故，世故的麻烦也不会上门拜访。
归隐山林的李渔，有时候会脱光衣服，藏在浅塘的乱荷中发呆，连妻子女儿也找不到他；或者躺在长松树荫底下沉思，就连飞禽走兽路过他身边也不察觉。
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他作完画就用飞泉洗砚台，舌干了就接雪水泡一盏茶，想吃瓜就到外头摘，想吃果子了树上正好掉了一个下来。
涉世之初，我们还怀着对这个世界的好奇与新鲜，对一切事物都用一种童真的眼光来看待，万事万物在我们的眼里都还原成本原，山就是山，水就是水。
可人越是远离自然，心就越靠近疾病。回归山野，不过是为了让心变宽，从而重拾面对生活的勇气。
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看山不是山，看水不是水
红尘之中有太多的诱惑，亲眼所见的并不一定是真实的。
陶渊明最初归隐时，其实心境并没有多阔达。一来其实他并不擅长农作，二是他那时候心里仍怀着一团火，不愿意安于现状。他身上总要提着壶菊花酒，喝醉了就胡乱睡在路边。
一天，他的酒喝完了，于是到院里采菊花来酿酒。黄昏时分，他倏尔抬头一看，瞧见了苍茫葱郁的南山。
夕阳铺满南山，山间腾起了轻薄的雾气。头顶一群飞鸟在暮色中悠然自在地飞回山林。陶渊明感觉自己也化成了飞鸟，慢慢地飞回林中小窝。直到鸟群消失在雾里，他才回过神来。
他的心变得很舒坦、宽大，似乎能容得下整片南山。那一刻他才发现，虽然人已经隐居很长一段时间了，可是他的心，刚刚才真的开始归隐，心头的烦嚣在看到南山那一刹那才真正被放下。
放下，是登到山尖，看着雁群高飞，看着云远飘，看到苍茫大地，才知自己的渺小。当你看山不是山，看水不是水时，不如早些放下执念，无言中生活如水，清静中欢喜自生。
看山还是山，看水还是水
古往今来，多少人睡在山水间，多少梦托清风遥寄。
丰子恺谈到恩师弘一法师时说过：“我以为人的生活，可以分为三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。”
我们未必有觉悟像弘一法师那样走到第三层，过好前两层生活便足以。在弘一法师受戒的灵隐寺有这么一副对联：“人生哪能多如意，万事只求半称心。”
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一半物质，一半精神，生活便能常乐。一半尘世，一半山水，这便是人生。
其实，人之平凡在于，扔进沧海，谁都是一粟。人之不凡在于，每一粟身上，都有外人猜不透的故事。
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北京老城，后海以西，沿着一条窄窄的胡同，便能寻到冯唐的四合院。用他自己的话说：“要有个大点的院子。有树，最好是果树或花树或者又开花有结果。”
冯唐对居住的要求很简单：第一，干净；第二，东西少一点，不要摆得满满当当；第三，别太冷，别太热，别漏雨。人生有所经历，看山还是山，看水还是水，生活越简单的人，内心越丰盈。
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冯唐院子面积不大，一进大门，一切都是敞亮的：“每年花树开花的那几天，在树下支张桌子，摆简单的酒菜，开顺口的酒，看繁花在风里、在暮色里、在月光里动，也值了。”关上了门，院里就是自己的小世界。
也许此生并非一定要住在山水，只要心中有山水，总能慢慢领悟以清净心看世界，以欢喜心过生活。
你心中所向往的山水人生又是什么样子呢？
为了找到这种生活方式体验，国际高端家电品牌卡萨帝寻到了中国杭州灵隐山，这里依山伴水，静谧深幽，每一个来此居住的人，心境会随山脉的呼吸而日渐安定。
不仅如此，为了能更深入体验引领全球的高端生活方式，卡萨帝还特意邀请了知名设计师武巍，一起改造了灵隐西湖畔的莫蕾娜别墅，并把细胞级保鲜、空气洗、感温送风等时下最具颠覆性的科技隐匿在居所之中。但凡步入其中的人，修行时眼前只有一屋一舍，一山一水；生活时，又能享受智能科技的便利和贴心。
清秋的午后，静谧坐在别墅庭前，远望是寺庙香烟淼淼，转身便有美酒咖啡，出世入世，上山下山，一切随心随性。
若有闲情，站在莫蕾娜别墅的门前，恍惚之间，一门之隔两个世界：门外一花一草，一石一木让人心生清静；门里一桌一椅，一茶一饭让生活简单丰盈，常言道于灵隐山下看绝壁烟霞，于人间湖畔赏烟雨蒙蒙，极致生活本该如此。
而作为卡萨帝品牌艺术大使的黄轩，11月9日也将来到莫蕾娜别墅，与所有来到现场的人，一同感受引领全球的高端生活方式。在他看来，极致的生活，是既能享受科技的日新月异，也能读懂山水的恒久绵长。
而这一切，也是卡萨帝为我们所打造的墅式人生。
于无声处听惊雷，
于无色处见繁花。
一半尘世，一半山水，
便是人生极致。